Petőfi diasor - szövegben, mert diát nem engedett feltölteni

Petőfi Sándor

Család

Született: Kiskőrösön 1823. január 1-én

Szülei: Petrovics István mészárosmester, anyja Hrúz Mária (szlovák)

1824 októberben Kiskunfélegyházára, itt tanult meg magyarul, ezt nevezi szülőföldjének

Jó körülmények, ingatlanok tulajdonosa lett az apja

Diákélet

Gondos tanítás, 9 iskola: Kiskunfélegyháza, Kecskemét (3 év), Szabadszállás (fél év), Sárszentlőrinc (3 év), Pest (német 2 év), Aszód (3 év), Selmecbánya (bukott)

Nemes Magyar Társaság önképzőkör, itt ismerkedett meg Gvadányi Józseffel, Csokonaival és Vörösmartyval

1839 Nemzeti Színház kisegítője, de 2 hónap után hazament

1839 szept. katona Sopronban, Grazba is eljutott, 1841-ben betegeskedés miatt elbocsátották

Vándorévei

Gyalog cikázott az országban: Sopronból Pápára, innen Pozsonyon keresztül Dunavecsésre, Pestre, Selmecbányára, újra Dunavecsére

1841 Ozorán vándorszínésznek, majd vissza pápára tanulni, ahol Jókai Mórral barátok lettek

Komárom Jókaiék, Mezőberény Orlai

1842 Pápán abbahagyta a tanulást, ismét színész: Székesfehérvár, Kecskemét

Pesten és pápán keresztül Pozsony: Országgyűlési Tudósítók másolása

Pesten 2 angol regény lefordítása, enyhített anyagi gondjain, Pilvax

1843 Debrecen ismét színész, Diószeg, Székelyhíd, vissza Debrecenbe

Verseit összeírta, 1844 Pestre költőnek, Vörösmarty, Nemzeti Kör

Az elismert költő

1844 Pesti Divatlap segédszerkesztője, A helység kalapácsa, Versek

Megismerkedett Csapó Etelkével, de meghalt, Cipruslombok Etelke sírjáról

1845 kilépett a Pesti Divatlap szerkesztőségéből, felvidéki körút, Úti jegyzetek

Mednyánszky Berta szerelem, megkérte, de a lány apja nem engedte, Szerelem Gyöngyei

Nyugtalan volt, sokat utazott, gyakran volt szüleinél Szalkszentmártonban, Versek II.

Később sokáig otthon, keserű, kétségbeesett, Felhők, Tigris és hiéna, A hóhér kötele

Fordulópont

1846 fontos fordulópont, levele Várady Antalhoz írt levele hangneme tréfás, évődő

Márc. vissza Pestre, irodalmi-politikai élet, lapkiadók ellen Tízek Társasága, 10 fiatal költő, új folyóirat Pesti Füzetek néven, nem sikerült

Szept. Szatmári úton Erdődön Szendrey Júlia, sokáig várt az igennel, ez az időszak alatt az Életképek, megismerkedésük évfordulóján Erdődön esküvő, szülők tiltakozásának ellenére, koltói kastélyban

1847 Arany János Toldija, levelezés, Nagyszalonta, Pest

Márc. Összes költemények, felvidék újból, Úti levelek

1848 forradalmat várta, Március 15-ének egyik vezetője, kevesellte az elért pol. Eredményeket, királyellenes versek, népgyűlések, támadta a kormány politikáját, nagy ellenségeket szerzett, kezdte elveszíteni népszerűségét

Petőfi és a szabadságharc

Századosi rang, nem harcoló alakulatoknál, rosszindulatú vádaskodások érték, Júliát Erdődre, de ő később Debrecenbe, ott született meg Zoltán fiuk

1849 Bem serege, Bem segédtisztje, távol tartotta a harctól, futárszolgálattal Debrecenbe, az akkori kormány ott volt, Erdély, Nagyszalontára családját, őrnagy, Klapka Györggyel kellemetlen helyzetbe, kilépett

Anyagi gondok, szülei meghaltak, fiát elhozta Aranyéktól, Mezőberény, Szörnyű idő, Erdélybe akart menni, de nem sikerült, Bemhez vissza, őrnagy felszerelés nélkül, civilként vett részt a Segesvári csatában, 2700 magyar 16 ezer orosz ellen

1849. július 31-én tűnt el örökre

Az az egy.....

 Volt millió különb,

 volt százezeregy másik.

 De egyiknek a szemében sem az az egy fény játszik!

 Volt jobb és volt még szebb,

 volt kutya, több mint eb...

 De egyik sem volt olyan szép mint pont az a legszebb!

 Volt rózsátlan tövis

 volt Mohamed és hegy

 De a kezdetektől tudtam, hogy Ő az egyetlenegy!

 Volt egy tövisem

 és egy csokor friss virágom

 De az sem zavart ha a tövist a szívembe vágom

 Volt sok könyv a földön,

 sok tudás, egyetem.

 De csak egy dolgot volt fontos tudni: szeretlek Egyetlenem!

 Volt hogy átkeltem a zöldön,

 és most átesve egy gödrön

 Pont az Egyetlen miatt fekszem a földön...

 by~  Johnatan Colt  

Furanak tartanak az emberek
pedig énis ugy élek, mint a többiek...
a lényeg az, nem kertelek
akármit mondok
senki sem érti meg!

Nem vagyok furcsa csak más
nem koszos a kezem csak tintás...
nem leszek soha képmás
miert húzod a szád
ez itt egy állítás!

van itt egy gondolat, szalló.
a gondolat, mi olyan helytálló...
ha nem esett meg le, hát jó....
de jobb lesz ha futsz,
mert te sem vagy golyóálló!

http://m.hvg.hu/plazs/20140403_On_kreativ__akkor_ezek_a_tulajdonsagok_j

műfaji meghatározás ala horror

Fejtsük ki az egyes műfajokat:
1-Okkult téma
Az ördögűzős horrorok mindig egy olyan fajta félelmet keltenek az emberben, hogy valami idegen és felfoghatatlan akar megölni minket, és bármelyik pillanatban meg is teheti. A műfaj sajátossága, hogy az ismeretlen dolgoktól való puritán ösztönösen működő félelmünkre hat. Ezt kíséri általában az az elkeseredett és többnyire sikertelen próbálkozás, hogy elűzzük ezt az idegen hatalmat, mindeközben (jóesetben) még patakokban folyik a vér is.
Ezt a műfajt nagyon jól meg lehet csinálni, úgy hogy a néző végig rettegje a filmet, de ugyanilyen könnyen el  lehet szűrni is. Tulajdonképpen az effektek (hang és képi egyaránt) időzítésén műlik minden. Folyamatos stresszhelyet fenntartása, az idegen erő/ördög/ijesztő izé háttérjelenléte a legtöbb  jelenetben, hirtelen hangeffektek, fura háttérzajok. Be kell vonni a nézőt abba a másvilági környezetbe, ami a film hangulatát tükrözi, hogy aztán azokkal a rémekkel álmodjon.
2-  darálthús 
Ennek a műfajnak igazából a véren és beleken kívül nincs semmi jelentős sajátossága, csak vagdalnak, meghalnak és kész. Ebbe a műfajba általában az elcseszett okkult és túlpörgött pszicho filmek sorolhatók be, ahol a kelleténél több a véres effekt és belsőszerv. Én nem igazán félek ezektől, nincs meg benne az a stressz, amitől félni lehetne, csak mindenki meghal és kész.
3- pszicho
Ez a szellemi játékot űző műfaj, ahol tényleg az ösztönös félelemre mennek az alkotók, hogy a legnonszenszeb módon facsarják  ki az ember téveszméit, képzeletét. Ez a műfaj azért tetszik annyira, mert pszichológiai hadviseléssel magát az emberi létformát támadja, mintsem hogy olyan képeket mutogat, amin valakinek kilóg a mindene. Igenérdekes művek születnek, de ezt is könnyű elszúrni, mert a pszichológiai hadviselés a hozzá kötött háttérsztorival együtt ellaposodhat, ha nem tartja fenn végig a félelemfaktort.
4-true story
Tipikusan az a műfaj, ami ráébreszt mivoltunkra. Nem feltétlenül a félelemkeltés a célja, hanem hogy bemutassa, hogy vannak emberek, akik  olyan szörnyűségekre képesek, amiket normálisan alig tudunk elképzelni. És ebben a műfajban pont ez a rémisztő: a felismerés.

portfolio2/b

portfólio3

 Himnusz és a Szózat összehasonlító elemzése

Kölcsey Ferenc Himnuszát és Vörösmarty Mihály Szózatát minden magyar ismeri. Minden nemzeti ünnepünkön elhangzanak,  így már mindenkinek feltűnhetett a köztük lévő hasonlóság.

    Kölcsey Ferenc (1790-1838) Művei közéleti témájúak, a haza sorsával foglalkoznak, és a tett-filozófia megjelenése jellemző rájuk. Buzdító jellegűek, mégis tartalmaznak egy olyan háttértartalmat is, amiben könyörög a magyarok bűnbocsánatáért, a vers egy Istenhez való fohász.

Vörösmarty Mihály (1800-1855) témája a szerelem és a boldogság keresése volt. Később azonban a már érett költő a közéleti témák felé fordult és foglalkoztatta a haza sorsa. Ebben a későbbi időszakban készült el a Szózat (1836) is, ami az 1832-36-os országgyűlés feloszlatása alkalmából született.

A Himnusz címe egyszerű és találó, és már magát a műfajt is megadja. Egészen pontosan fogalmazva közösségi óda. A Himnusz és a Szózat műfaja is óda, mely ünnepélyes, fennkölt hangú, emelkedett stílusú költemény. Mindkét mű keretes szerkezetű. A Himnusz első versszakában bátor hanggal találkozunk, a vers folyamán bűnbánattal, zaklatottsággal szembesülünk, majd a nyolcadik versszakban a bátorságból könyörgés lesz.

A Szózat elején buzdítással, kéréssel indít a költő, ami az utolsó két . A Himnusz első és utolsó versszaka adja a keretet, a belső hat strófában pedig kettőben pozitív, négyben negatív képeket találunk, összesen két idősíkban, a múltban és a jelenben. A Szózatban a keret az első kettő és az utolsó kettő versszak. A belső tíz versszakban a keretben található tételhez tartozó érvelést olvashatjuk, három idősíkban.

   A Himnusz első szava az Isten, s ezzel azonnal megszólítást találunk,ezzel szemben  a Szózatban a keret első egységében a költő a népet jelöli meg megszólítottként.

Azon felül, hogy Kölcsey elpanaszolja, sorrendben szépen taglalja,mi mindent szenvedett el kis hazánk az évszázadok során, található benne egy pozitív töltet is. Többnyire komornak mutatja a helyzetet, mintha már minden el lenne veszve, mégis az olvasó megérzi az Istenhez szóló könyörgésen felül.

A Szózat viszont végig emelkedett és buzdít arra, hogy kardunkért nyúljunk. Ahelyett,hogy siránkozna múltban elszenvedett csapások miatt, fel van háborodva a költő, nem hagyhatjuk megismétlődni a múlt századok csúfos eredményeit. 

Portfólió.1.

http://prezi.com/1y0ff2ng5gnx/romantika-festeszete/?utm_medium=ending_bar_share&utm_source=facebook

Vasvilla és fáklyásmenet- come at me bro!

HA már így belemelegedtünk a társadalomban felmerülőproblémákba,és elég vitatható állításokat tettem az előző bejegyzésben, fokozzuk a helyzetet egy kicsit!  
Ez egy egyáltalán nem kínos, tabu, vagy elítélendő téma, aki elítéli, hát ez van. Én úgy állok hozzá, hogy ez nem is annyira természetellenes, és új keletű dolog mint hinnénk. Gondoljunk csak a görögökre, Lezbosz szigetére, a sok homoszexuális híres emberre nemcsak napjainkból, pl Michelangelo, egyik kedvenc alkotóm.
Kezdjük ott, hogy eddigi ismereteim szerint (még általánosból ugyan, de ennyi legalább megmaradt bioszról) a génjeink felelősek a nemi identitásunkért, mert mindenki szervezetébe bele vannak kódolva női és férfijellemzők egyaránt, de van, hogy ezek elbillennek az ellenkező oldalra az ember nemétől függetlenül: lehetnek nőies férfiak és férfias nők. DE ez nem azt jelenti, hogy minden meleg az ellenkező nemre jellemzően viselkedik!!! A génjeink nem csak a kinézetünket , hanem viselkedésünket is  meghatározzák- ergo valakin észre sem lehet venni, hogy a saját neméhez vonzódik.

És mostanra már kirajzolódott mindenkiben a kép,hogy azért védem a melegeket, mert én magam is az vagyok. Ezt meg kell, hogy cáfoljam:D nem vagyok meleg, csak nem ítélem el őket, mert ők is emberek. Vannak ilyen ismerőseim, 3 év kellett, mire rájöttem, hogy az egyik ismerősömmel jár, aki történetesen szintén olyan nemi beállítottságú- róla sem lehetett tudni, hogy melyik nemhez vonzódik. Mikor bejelentették nekem, hogy hát ez van, én csak gratuláltam nekik - mellékesen, 3 éve együtt vannak és boldogok. ÉS most nagy tragédia volt, hogy olyanok amilyenek? Nem. Ettől még ugyanúgy szerettem mindkettőjüket, mert egyszerűen jó emberek.

Amúgy ez a "juj ő meleg,fuj, undi... nem is szólok hozzá,mg a végén rám mászik"  című hozzáállás annyira gyerekes és jellemző az előítéletes emberekre. Miért kell elítélni másokat, csak azért mert különböznek tőlünk. Nem lehet mindenki tömeg gyártott baba!
Ez kb olyan, mint a gyerekek az oviban: Fúj, ő kövér és csúnya, ne is játszunk vele! Meg középsuliban: Juj, lila a haja és gót ruhákat hord.Biztos vagdossa az ereit meg minden... Hülye sátánista! Ne nézz  rá, még a végén megátkoz vagy megvuduz valamivel! És a  nagybetűsben is: Nézd már, hogy öltözik, mintha a múlt századból ragadt volna itt... Ez még vezetni sem tud? Nem jó semmire. Biztos egyedül él tíz macskával egy albérletben.   
Sztereotípiák tárháza! És szerintem ez az igazán undorító viselkedés.
Amíg nem ismerünk meg valakit, úgy igazán, addig ne ítélkezzünk. Mondom ezt én,aki szintén emberből van, és ugyanígy gondolkodik... de én legalább még egyszer átgondolom az első látásra kialakított, sztereotípiákkal tűzdelt képet, és csak aztán mondok véleményt.
Mert ki tudja? Lehet, hogy az a kövér kisgyerek egyszer még a főnököd lesz. A gót a középiskolából pedig egy kiváló művész, esetleg tehetséges informatikus vagy sportember. Az a divatjamúlt dolgozó pedig boldog házasságban él négy gyerekkel.
Szóval ennyit az előítéletekről.

Térjünk vissza a melegekhez való hozzáálláshoz. Aki nem szívleli őket (és most finoman fogalmaztam, mert pl egyes országokban a homoszexualitás fejlövéssel honorálandó), annak változhatna a nézőpontja, akármilyen oka is legyen rá,  hogy ítélkezik.
Például, elfogadhatná, hogy igen, vannak ilyen emberek, köztünk élnek, úgy élnek ahogy mi is. Fogadjuk el a létezésüket, és egyezzünk ki annyiban, hogy legyenek nyugodtan, olyanok, amilyenek akarnak lenni, csak ne előttünk. Például, szerintem az is elég ronda, ha az  utcán, társaságban a párok nyalják egymást. Jó, sétáljunk kézen fogva, meg szeressük egymást, de ne a fél világ előtt, mert senki nem kíváncsi rá!

Amúgy,csak halkan megjegyzem, semmi bajom azokkal a meleg párokkal, akik ezt nyíltan vállalják, de ne vonuljanak tangában meg egyéb kompromittálóan kicsi cuccokban a főutcán transzparensekkel, mert azzal csak elássák magukat. Ha meg mégis ilyesmire vetemednek, akkor legalább legyenek részegek, mert akkor van mire fogni. Pontosan ezek miatt az atrocitások és felvonulások, meg a módszeres lázadás miatt ítélik el a homoszexuális embereket. Az korrektebb tüntetés lenne, ha !ruhában! kézen fogva sétálnának, üvöltözés nélkül, de a jogaikért harcolva.

Csak elképzelni tudom hány embert haragítok magamra ezzel a bejegyzéssel...
 És mielőtt meg akarna lincselni az internetes nagyközönség, elárulom, hogy ezt a bejegyzést teljesen random felindulásból írtam, nem valami különösebb világrengető okkal. És azt is tudom, hogy ezt milliószor olvashattuk már és nem váltja meg  a világot, de próbálkozni még szabad:D >egyszer úgyis világuralomra török muhahahahahaaha< 
Ne igyatok  2nél több kávét per nap!!! Pláne ne bögrével............... 

Különbségek,értékek+ emberek bölcseletei, akik ezt képekbe öntötték

5.
"Mi, emberek különbözőek vagyunk ugyan, de emberi minőségünkben egyenlők. A másság szemléletekor leggyakrabban elhatárolunk, különbséget teszünk értékes és értéktelen, nagyobb értékű és kisebb értékű, értékhordozó és értékvesztett, végső soron emberi és nem emberi között. Az emberi mivoltot, az emberi létezést tekintve azonban nem határozhatunk meg ilyen különbségeket. Nincs olyan emberi tulajdonság, amely társadalmi értelemben az ember minőségét különbözővé tenné."

A megkülönböztetés egy olyan sport,amiben mindenki eltöri a bokáját; legrosszabb esetben a gerincét,de a bokáját biztos! Mert akárhova nézünk,mindig különböző emberekbe fogunk botlani! 

A normális egy felettébb szubjektív fogalom! Az hogy a társadalom mit nevez normálisnak, meg hogy én mit nevezek normálisnak,pláne, hogy mások mit neveznek normálisnak az nem minden esetben függ össze!  
A  különbözőség egyáltalán nembaj,sőt! Jobblenne talán egy tömegesen gyártott társadalomban élni, ahol mindenki teljesen ugyanúgy néz ki,viselkedik és beszél?- lehet, mert akkor teljes egyenlőség lenne, mindenki ugyanúgy gondolkodna, és nem lenne faji, nemi, stílusbeli, akármilyen megkülönböztetés. 
Viszont mennyivel jobb lenne egy olyan elfogadó  társadalomban élni,ahol nem azért tekintenek egyenlőnek, mert egyforma vagy, hanem mert olyan vagy amilyen, és ez senkit sem késztet arra, hogy ítélkezzen feletted,vagy negatív véleménnyel legyen rólad, pusztán az első szemre vétel után. 

   A különbözőséget nem kell szeretni, de elfogadni néha nem ártana!   

Ide a  The Grenma-Hiába sírszc. dal szövegét tudnám a legtalálóbbnak mondani:

Süllyed a hajó, már csak az árbóc látszik 

Pancsolj csak, elvan a gyerek, ha játszik 

Te vagy élet-halál ura a saját kis pocsolyádban 

Nyomd víz alá a gumikacsát, vagy húzd ki a dugót a kádban 

Akkor is csak egy vagy a sok közül, utolsó a sorban 

Az élet már csak ilyen, hiába sírsz (hiába sírsz) 

Ha nem tetszik amit látsz, menj, és játssz tovább a porban 

Vagy maradj itt, lássuk mennyit bírsz 

Az ember értéke nem abban nyilvánul meg, hogy mennyire drága cuccokban jár vagy, hogy milyen a munkaköre, mennyire képzett, mennyit keres. És EGYÁLTALÁN NEM abban, hogy melyik rasszhoz, nemhez, nemzethez, szexuális orientáltsághoz tartozik! 

Az ember nem azért értékes mert ember! Felőlem jöhet valaki a Marsról is, csak ne vágjon fejbe egy péklapáttal minden ok nélkül,főleg ne azért mert az neki jólesik, pláne,ha én nem tettem ellene semmit...A személy értékét az mutatja meg hogy hogy viszonyul másokhoz. Persze mindenki ítélkezik olykor, de ha félretéve előítéleteit, mégis megpróbál valakiről tapasztalatokon alapuló véleményt alkotni, az tiszteletre méltó! Értékeket fellehetne sorolni, de csak a sablonok jutnak mindenkinek az eszébe, mint az,hogy kedves, segítőkész, adakozó, törődő stb... Sablon! Nem az az értékes ember, aki szentként viselkedik veled.    

"Nincs olyan emberi tulajdonság, amely társadalmi értelemben az ember minőségét különbözővé tenné!"

A sikeres üzletembereknek saccra a 75%-a szociopata és/vagy pszichopata... Az embert a ranglétrán tényleg nem a tulajdonságai vagy a személyisége különbözeti meg, hanem a pénz! Minőségileg lehet akárki, akármilyen, nem az fogja meghatározni a társadalomban elfoglalt helyét, hanem az, hogy milyen munkája van.

Néhány iskolapélda: 

A lényeg a lényegben: 

Scuderi kisasszony- Paris by Night

Éjfélkor Párizsban

Írta: Armin Doyle

Párizs az elegánsan bohém város. Utcáin még éjjel sem áll meg az élet, holott az utóbbi időben rengeteg botrányos gyilkosság rázta meg eme gyönyörű város lakosságát, a fogadók, szalonok, színházak továbbra is nyitva állnak a szórakozni vágyók előtt, hajthatatlanul kiszolgálva vendégeik minden igényét.

Ha Párizsba kíván látogatni, és pénztárcája, kedve engedi, a következő programokat tudom ajánlani személyes tapasztalataim alapján:

Ha Párizs, akkor művészet, ha művészet, akkor Musée de Louvre! A város méltán híres múzeuma minden gyönyörű alkotásával együtt kellemes kikapcsolódást nyújthat, de az igazi kincseket a pincéje rejti ahol több száz felbecsülhetetlen értékű alkotást őriznek elrejtve a látogatók elől. Azért nem kell aggódni, a kincsek lent vannak, de mindegyikük sebészi pontossággal készített másolatát megtekinthetik a kiállítótermekben. 

Ha a képek nem elég beszédesek, látogassunk el egy irodalmi szalonba, ahol finom italok és kifinomult előkelőségek társaságában élvezhetjük az évszázad legkiválóbb és leghíresebb íróinak költeményeit, regényeit. Kis szerencsével személyesen is találkozhatunk az olyan tehetséges írókkal, mint Pierre-Augustin Caron de Beaumarchias vagy Madeleine de Scudéry . Nemcsak a szalonokban lelhetünk kifinomult társaságra és kulturálisan tájékozott beszédpartnerekre, ugyanis Párizs számos tudományos társasága és szabadkőműves páholya nyitva áll az értelmiségre vágyó érdeklődők előtt.

A sok diskurzustól és kulturális feltöltődéstől megéhezhet az ember, és ha nem elégszik meg a szalonokban felszolgált teával és száraz teasüteményekkel, akkor érdemes ellátogatnia egy kávéházba, előkelőbb fogadóba, ahol finomabbnál finomabb ételek és, jobb helyeken zenés táncos szórakoztatás várja egy frissen elkészített vacsora mellett. És ha az előadás jobban érdekelne minket, mint a finom ételek, akkor számos klubb áll rendelkezésünkre, ahol a legtehetségesebb énekesek és táncosok szórakoztatják a nagyérdeműt. Szabadtéri, akár éjszakai programnak a Montmatre negyed vagy a Place Vedöme tér kavalkádja, számos utcai performance-al kápráztatja el az arra járókat. Aki mégis inkább színházba vágyik azt tárt karokkal várja a L’Odeon vagy a Comédie-Francaise.

Ennyi szórakozás után a fáradt utazó megpihenhet a Hotel des Tulieires-ben vagy akár a Hotel Verneuil-ben, Párizs legelőkelőbb szállodáiban, hogy új napra ébredve felidézhesse előző esti emlékeit, valamint folytathassa felfedezőútját nappal, a bohém forradalmárok, és hedonista költők giccses újságpapír illatú városában.